На главную » Духовная библиотека » Армянская Апостольская Церковь » Святые ААЦ

Мученичество Св.Атома и сына его,а также Варса, Нерсеха и Вардзавора

Во времена нечестивого персидского царя Йездигерда христианская вера процветала по всей стране. Персидские маги и их главари, видя это, в сообществе со своим наставником сатаной собрались и доложили царю: «Да будет известно твоему величеству, что маздеистская религия погибла и вера ваших предков, берущих свое начало от богов, уничтожена, ибо все ввергнуты в христианство. И если ты не велишь огнем, мечом и виселицей истребить названных христиан, особенно азатов и всадников, пробывших сюда из страны Армянской, которые являются наиболее ненавистными врагами огнепоклонства и персидской магии, то религия богов не возродится вновь». Нечестивый и неверный царь немедленно приказал разослать указ по всему царству: «Чтобы никто не смел называть себя христианином, в противном случае будет судим мечом, огнем и виселицей. А кто Исполнит наш приказ и будет почитать огонь и магию, удостоится высокого положения, почета и большой власти».
Затем началось великое гонение на христиан, ибо их подвергали неслыханным мучениям, предавали различным видам смерти. Однако отважные умирали, пренебрегая истязаниями и смертью,
согласно словам Павла:«Ни смерть, ни теснота не могут отлучить нас от любви Христовой», ибо благодаря временной смерти и мучениям мы воспримем непреходящие и неизреченные блага. Тогда неверный царь, поразмыслив с теми, кто был врагом истины, послал к армянскому войску — верным слугам Христовым — некоего нахарара со злым умыслом и написал следующее послание:«От царя царей и богоравного Йездигерда возлюбленным слугам нашим, азатам и садникам—простолюдинам страны Армянской, находящимся в этой провинции, примите приветствие от нашего величества.

Мы не забыли ваших заслуг и вашей смелости [в сражениях] с врагами нашими и желаем отпустить вас в страну вашу с большими почестями и дарами, чтобы, видя это, ваши братья с большим рвением шли к нам на службу. Только поспешайте ко. двору царскому».
Зачитав приказ царя и выслушав нахараров, они распознали! тайно брошенную стрелу врага, постоянно сражающегося со слугами Божьими. Они пустились в путь и [вскоре] дошли до пограничной дороги, которая отделяла [их] от Армении. Тогда с Божьей помощью и провидением у них возникло решение. Владетель8 Атом: Гнуни отделился со своими азатами и ишхан Маначир Рштуни — со своими; посовещавшись, они стали так говорить: «Мы знаем: нечестивого и неверного царя, который вызывает нас для того, чтобы [заставить] подчиниться своим темным намерениям и ввергнуть в тьму вместо света. И, обещая нам мимолетную славу, [стремится] отнять у нас вечное благо, истинным Богом обещанное намг. слугам его, через святых пророков его, которые восприняли в свое время мученическую смерть во имя его, и оставили [по себе] доброе имя, и приумножили сокровища благ на небесах, удостоившись светлого венца. Хотя мы и недостойны этого, но, уповая на него, можем стать достойными, ибо Богу нужно лишь усердие».. , Рассудив [так], все решили — [лучше], не убоявшись временной смерти, умереть во имя Господа нашего Иисуса Христа, чем временно наслаждаться в грехах, согласно Св. писанию: «Не бойтесь-убивающих тело, души же не могущих убить». Итак, порешив, они отправились в страну Армянскую, вверив себя св. Троице.
Когда [эта] весть достигла двора неверного царя, он послал им вдогонку большой отряд, приказав всех истребить. Меж тем блаженные святые [мужи] достигли Армении,  Андзевацийского края; в красивом месте, среди гор, они встретили некоего равноангельного отшельника, который жил в пещере и подвергал себя всевозможным лишениям. Придя к нему, все пали ниц пред [образом] благодатного Бога и славили [его]. И, получив благословение отшельника, они поведали ему о бедах, приключившихся с ними, и о трудностях своего пути.
Движимый Духом св., он сказал: «Блаженны вы, мужи-христолюбцы, ибо рано узрите, кого возжелали, и о пользе вашей печется Господь Иисус Христос». Приняв от него благословение, они спустились и в великой радости расположились около него подобно ангельскому воинству, распевая псалмы и благословляя Бога.
Среди ночи св. Атому предстало чудное видение — свет воссиял сводом над всеми; некий муж в светлом одеянии с величественным .видом раздавал венки, сплетенные из красных роз, и говорил св. Атому: «Мужайтесь, воины Христа». А он, ужаснувшись видения, проснулся и долго слезно молился благодетелю Богуг говоря: «Господи, ты знаешь решение наших сердец, ибо ради имени твоего святого мы идем на смерть, презрев приказы нечестивого и неверного царя, который [пытается] обольстить нас суетными вещами, дабы мы отреклись от беспредельных благ твоих и предались гнусным страстям огнепоклонников. Ныне, Боже милосердный, не отдали от нас своего попечительства и защиты, дабы враг, поправ нас, не решил бы, что победил слуг твоих. Ибо хоть мы и недостойны, но ты, Господи, привык проявлять милость свою к грешникам, ибо ты пришел созывать своею живоносною кровью не праведников, а грешников».
И так он пребывал в молитвах до самого утра. К утру все встали и обычной молитвой отслужили заутреню. Тогда св. Атом: поведал им о ночном видении. Они со слезами и мольбой пали ниц пред милосердным Богом и единодушно возвали: «Господь и Бог наш Иисусе Христос, если ты сочтешь нас достойными умереть за имя твое святое, мы готовы в любой час идти на смерть, как агнцы, дабы умереть во имя святого креста твоего, но не покориться царю-безбожнику и огнепоклоннику и войскам его, чтобы, посрамленные, сгинули бы все враги истины».
Между тем почитатели дьявола, черные войска персидские, всю ночь преследуя армянский отряд, достигли горы и, схватив какого-то [человека], стали выпытывать у [него], где они остановились. Он же, убоявшись смерти и уподобившись предателю Иуде, указал им то место. И они огромной толпой вскоре достигли [места], где находились святые. Отважные исповедники, видя идущих на приступ неверных, по своему мужественному обычаю сзывали друг друга криком: «По коням!». Вот почему место это по сей день называется монастырем Дзиакал. И христолюбивые мужи, вскочив каждый на своего коня, собрались на холме, готовясь принять бой. Но провидение Божье уже предупредило возлюбленных своих — ночное видение ясно показало всем непреходящий свет и неувядаемый венец. Они тотчас отпустили коней и, отбросив оружие, с ликованием пошли навстречу смерти.
Св. Атом выставил вперед прекрасноликого сына своего, по молодости лет не ведавшего о часе смерти. И он с готовностью вышел вперед, дальше других, умер в добром исповедании Христу; и [сподобился] венца. Св. Атом со своими святыми соратниками пели псалмы и говорили: «Мы возлюбили тебя, Господи, ибо ты услышал глас наших молитв. Прими нашу добровольную жертву и причисли всех к святому воинству твоему». И весь отряд принял смерть от меча, в добром исповедании Христу отдали [они] души свои на том же месте. Святая алая кровь их оросила землю.
Какой-то перс из того же отряда, исполненный благодати, уподобился им и воскликнул: «И я христианин». И тут же был убит, окрещенный своею же кровью и причисленный по Божьему попечительству к сонму святых. А один из [воинов] отряда армянского, не выдержав, бежал и попал к некоему пастуху. Взяв у него пастушью сумку, принял облик пастуха, обменяв свое светозарное одеяние и вечную жизнь на безобразную одежду и мимолетную жизнь. Перс же по своей доброй воле пошел на казнь, сам принял приговор мученичества и был вместо него препровожден со святым отрядом на небесную свадьбу. Он, как некогда тот банщик, заступил место и взял себе жребий того, кто отделился от святой соро-ковицы, укрывшись в бане, ибо слабые и колеблющиеся погибают ежечасно.
Затем через два дня святому отшельнику явилось видение, будто над всеми воссиял чудесный, дивный свет, и он в великом изумлении поспешил известить [об этом] епископа и священников, азатов и весь народ, которые вскоре стали стекаться к тому месту. И, положив святые мощи в чистые саваны, они понесли их на место погребения с горящими лампадами и кадилами, псалмопением и духовными песнопениями и литургией. Память их празднуется с великой радостью 9-го числа месяца навасард.
Вот имена тех, которые приняли там смерть. Главный святой Атом из рода Гнуни со своим сыном, св. Варе из рода Востан, св. Нерсес из рода Аруандуни, св. Вардзавор и многие другие из святых их соратников, которые приняли вместе с ними мученическую смерть и удостоились нетленного венца. Имена их вписаны в Книгу вечной жизни.
И св. Маначир Рштуни со святыми соратниками, вступив в пределы своих владений, умерли в местности, именуемой Вочхарац-ванк, где и были подобраны мощи святых. Кости их покоятся в церкви, стоящей на холме.
Так, пренебрегши своею жизнью во имя Господа нашего Иисуса Христа, приняли мученическую смерть отважные и храбрые исповедники в годы [царствования] нечестивого персидского царя Иездигерда. Так посрамили они надменного царя с его советчиком сатаной, укрепленные Богом — Отцом нашим и Господом нашим Иисусом Христом и св. Духом, которым слава вечная.