По преданию, Иаков обнаружил и «воздвиг», т. е. высоко поднял над головами частицу креста Господня и запел гимн «Кресту Твоему, Христос, поклоняемся». По другому преданию, более распространенному, мать императора Константина Елена совершила паломничество в Палестину с целью найти место погребения Христа и крест распятия. Еще в 135 году император Адриан приказал засыпать пещеру гроба Господня, а над ней воздвиг языческий храм. Раскопки Елены на окраине Иерусалима и холме Голгофе увенчались успехом: в 326/7 году она обнаружила пещеру гроба Господня, а также три креста. По определенным признакам было установлено, на котором из них был распят Иисус. Часть животворящего креста Елена послала своему сыну, другую оставила у иерусалимских христиан. Чтобы крест был виден собравшимся, епископ Макарий «воздвиг» его над головами людей, откуда и пошло название праздника, главной идеей которого стал призыв идти спасительным «крестным путем Христа». После того как в 336 году Константин приказал построить на месте погребения Христа церковь Св. Воскресения, крест ежегодно воздвигался на Голгофе в день празднования освящения храма. В 614 году персидский царь Хосров II захватил Иерусалим. Вместе с другими сокровищами и реликвиями он увез в Персию крест. Но армия византийского императора Геракла, в составе которой были армянские полки под командованием князя Мжежа Гнуни, взяла реванш, и в 629 году персы вернули крест христианам. Святыня была торжественно внесена в западноармянский город Карин, в честь чего самую высокую горную вершину в Каринской области стали называть Хачапайт (Крестное древо), а на склоне был впоследствии основан монастырь Сурб Хач. Далее святыня была принесена в Константинополь, а оттуда – в Иерусалим.

armenianchurch.ru